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     要想打扮的更漂亮,自然还要精心选衣。这件衣服其实就是文章的语言,不但要美,而且要得体。文章语言的特色不是一天两天就能形成的,对于学生而言,最好的方法还是使用修辞手法。比喻拟人夸张排比,反问顶针借代引用,多种方法巧妙揉和,文章语言自然会清新亮丽。当然在这里讲,不是每种方法都要用,也不是每段话都要来个修辞,这要根据自己的写作情况来定。不过一般情况,来几个比喻排比拟人夸张,一定能使得文章语言显得活泼生动。尤其如果能引用一些诗词名句,会使得阅卷老师感觉到你对语文的喜爱,会认为你是一个读书很多的人,从而无形中会给你加上印象分。

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    如果你还觉得不够美丽,你还可以使用小标题的手法使得文章更加灵动。比如你要写学校生活,就可以选取几个学习生活片段来写。第一个小标题你使用《少年壮志不言愁》写自己开始时的踌躇满志,接着用第二个小标题《奔跑》写自己为美好的未来而冲刺,第三个小标题《北京欢迎我》写自己立下考北大清华的壮志,并愿意为之奋斗。这样几个小标题就可以简单而生动地囊括学习生活的全部,并且给人一种“惊艳”的美感。当然,你还要书写工整,字体大方,不乱涂乱画,保持卷面清洁。

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    梳妆打扮只是一种手段,只能是在你不会打扮上给你帮助,要想真的变得很漂亮,不但要经常梳洗,还要经常读书,腹有诗书气自华!我相信只要我们都有爱美之心,就能妙手理云鬓,理出自己的美,细心贴花黄,贴出自己的靓!!!

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  《修辞学》指出:“对偶是指上下两个句子在句式上的相同,两句中处于对应位置的两个语句在结构上的相同、在词性上相同或相反的一种修辞手法。”它一种对称的语言方式。从美学的角度来说,它体现出了对称美、和谐美。而在中国古代诗歌中,对偶的形式出了正对、反对、串对外,还有许多的形式。下面,我以马致远的《天净沙?秋思》为例,谈谈句内对和鼎足对。全诗如下:

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    枯藤老树昏鸦   小桥流水人家   古道西风瘦马   夕阳西下   断肠人在天涯

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    一、当句对   所谓当句对(又叫句中对),就是指在一句之中,各词语之间的互对。抒情这三句中,第一句由“枯藤、老树、昏鸦”构成句内对;第二句由“小桥、流水、人家”构成句内对;第三句由“古道、西风、瘦马”各自构成句内对。这种对偶,也是抒情文学中抒情的语法策略之一,减少动词,打破语言的叙事性,以此强化其抒情效果。在这几句中,它没有其它词性的词语,每句只有三个名词,但它们之间是相互关联着的,形成了一个意义空间,描绘出了一种氛围。我们就第一。二句来说,它描写了一棵老树上缠绕着枯藤,傍晚时分,乌鸦归巢,小桥下溪水潺潺,小溪边一户人家房屋上冒出了炊烟。在诗人眼中,这是多么好的生活,该归家的归家,与自己的亲人在一起,这是多么美好的啊。然而,诗句的背后,却引发了诗人的感伤情调——自己还在他乡流浪,无家可归,过着羁旅的生活。这个句子所描写的景物及其形成的意境,蕴含着这样凄凉的情感。

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    二、鼎足对   在诗歌中,对偶的上下两联,一般都是由两个句子组成的,但也有由三个句子并列组成的,每两项都可以组成对偶,而三句共同形成“鼎足对”。马致远的《天净沙?秋思》的前三句:

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    前三个句是内对,共同形成的鼎足对。这三句描绘出的情景表现出了不同的情感思想。第一句表现出感伤之情,第二句表现出温馨之感,第三句表现出孤独之感。这三句不但使审美物象之间产生了跳跃,增大诗句的时空,而且这三句又表现出不同的审美感受,蕴含着不同的审美情感。这样,有机地构成一个既矛盾又统一的完整的审美意象——“深秋夕阳图”。这一完整的审美意象,为“夕阳西下,断肠人在天涯”在修辞上构成了另一种形式的鼎足对(前三句为分,后两句为合),共同构成一个和谐、完整的审美意境。这不但给读者留下了审美想象的空间,激发读者审美情感,并引起与“旅人”的情感共鸣,而且提高诗歌的审美价值。

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    总之,在中国古代诗歌中,对偶是运用极其广泛的一种修辞方式,它不但使诗歌音律和谐,抑扬顿挫,产生音乐美,而且有助于形成各种空间,表现出宽广的审美意境。  晋代陆机在《文赋》中说:“立片言而居要,乃一篇之警策。”清代文艺理论家刘熙载说过:“余谓眼乃神光所聚,固有通体之眼,有数句之眼,前前后后无不待眼光映照。”也就是说,诗眼是诗中最富表现力,最能开拓诗歌意境的关键词句,是诗歌表现情韵的焦点所在。但是,诗眼在诗歌中离不开一定的表达方式。譬如,“红杏枝头春意闹”中,其中运用了比拟的修辞手法,所以,王国维在《人间词话》中说:“著一‘闹’字,境界全出矣。”因此,在欣赏古代诗词中,不但要抓住诗眼,而且还要注意理解诗人是怎样表现其诗眼之美的。下面以李清照的《如梦令?昨夜雨疏风骤》为例,谈谈诗眼的表现美。全词如下:

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